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太原的窦大夫祠好玩吗？
窦大夫祠，位于太原市北郊，旁边是中北大学，在中北大学偌大校园的映衬下，窦大夫祠显得非常小，甚至不容易被发现。
窦大夫祠内供奉的是春秋时代的晋国大夫窦犨，史书记载在唐朝已经修建，后被汾河水淹没，宋元时期重建而成。窦大夫祠，按照风水学说来讲，背山面水，位置极佳，属于上乘的位置。但是窦大夫祠面积不大，而且管理一般。如果不是资深本地人，一般人都找不到窦大夫祠的位置。
窦大夫祠，在太原并不属于突出的景点，当然这也是太原景点的普遍问题。窦大夫祠，规模并不大，而且日常几乎没有游客，在二龙山上就可以看到全貌。但是作为文化去欣赏的话，窦大夫祠还是不错的选择。
在煤炭经济时期，太原并不重视景区的发展，旅游业的发展。窦大夫祠景区，并没有形成规模化的开发，甚至属于被遗忘的状态。现在太原市开始注重发展旅游业，以蒙山、双塔寺为代表的景区开始大规模扩建，期待未来的窦大夫祠也可以有更好的发展。
不算好玩，如果对文化历史感兴趣的可以去看看，就在中北的旁边。里面都很贴心的写着窦大夫祠的几个景点介绍，其实已经很破败了，有些景点只能靠想象。至于祠外再往西走就是太原八景之一的烈石寒泉，早就因为汾河水库的影响，没什么水了。
太原的窦大夫祠虽然规模不大，但还是值得一去的。
太原盆地北端的烈石山，绿树的掩映下，有一座窦大夫祠，供奉的是春秋时代的晋国大夫窦犨。窦犨，字鸣犊，封地在今太原，曾在阳曲烈石山南麓筑路、开渠、引水，深得民望，因而得到后人的纪念。
窦大夫祠又称英济祠、烈石神祠，创建年代已无处追寻。从唐末枭雄李克用的儿子李频诗中可以看出，唐代此祠已存。
宋大观元年（公元1107年）宋徽宗追封窦华为英济侯，“英济之名，盖取生而英灵死而济物故也”，故窦祠也叫英济祠。再因祠堂建在烈石山下，又称烈石神祠。
祠内有一通清嘉庆年间的石碑，碑文记载：“宋元丰八年（公元1085年）窦祠被汾水所淹，现祠重修于蒙古世祖至元四年（公元1267年）。”
如果你是一位历史爱好者，或者是一位三晋文化的探寻者，窦大夫祠值得一探!
太原市上兰镇窦大夫祠是一处研究我国北方古代传统建筑及生态环境的典型实物。沿中轴线分布有南殿、献殿、后殿虽有不同程度的修葺，但其主要构架及总体平面布局仍保留有宋、元时期特征。献殿内木结构八卦藻井构筑浑厚气魄，后殿元代核门制作手法浑厚，造型大方。从窦大夫祠的建筑中能够体味到中华民族劳动者的创作才能和智慧。
窦大夫祠是为了纪念春秋时期晋国贤大夫窦犨而建的祭祀建筑，也是历代地方守臣及百姓祈雨的场所。祠堂位于太原市尖草坪区上兰镇，坐北向南，背靠烈石山，西南依傍汾河、与冽石寒泉相连接，东与保宁寺、观音阁、赵公馆连为一体，毗邻中北大学。
汾河之水由祠西山脚下向南而流，祠周围植被成荫，祠院与山水相融风景秀丽、环境幽雅，构成一幅中国传统的山水画卷，反映了山野建筑的选址特征及乡村祭祀建筑布局、功能，是一处山西地方传统建筑中比较典型的乡村建筑和山野建筑有机结合的文化遗存。
为研究山西乡村建筑和山野建筑和提供了实物资料，也是研究我国北方古代传统建筑及生态环境的典型实物资料,具有很高的历史、科学、文化价值,全国重点文物保护单位。
现存建筑献殿为元代遗构，后殿和南殿以元代风格为主，亦存有明、清维修遗迹。1981年政府出资对后殿、南殿进行了保护维修，1983年窦大夫祠对游人开放。
你的城市有什么有趣的/特别的生活习俗？
作为一座历史悠久的大城市，他们保留了一些独特的习俗，其中最为特殊的应该是下午结婚了。下午结婚是天津市区的习俗，而天津的郊县都是上午结婚。而且在天津郊县有一种习俗，第一次结婚，婚礼必须在中午十二点之前举行，否则就是很不吉利，因为下午结婚的都是二婚。
天津市内六区都是下午接新娘，傍晚举行婚礼，然后大家吃酒席。
为什么在一个城市里，市区跟郊县有这么大的区别呢？有两种说法看似比较“靠谱”。
首先是安徽传入说。明代实行军屯制度，大量移民以军事组织的形式来到天津一带屯垦官田。据说‘燕王扫北’时，安徽宿州一带有大批军士携带家眷来到天津。这些移民实行军事建制，家庭承袭，邻里相望。至今，天津话跟安徽宿州方言十分相似。而安徽部分地区的结婚风俗是在晚上进行。随着这些安徽籍的士兵进入天津卫，他们把当地的风俗也带进来了，和天津原住民的风俗相结合，于是结婚典礼变成下午。而未驻扎士兵的天津城外，仍保持着原有的风俗。
另一种说法是说，天津人以前租界很多，生活着很多外国人。这些人都是下午举行婚礼，所以一来二去，天津城内的人也都下午结婚了。
其实上述两种说法并没有什么依据。除此之外，还有其他荒诞不经的说法。比如，说天津人懒惰，所以到晚上才结婚等。
那么天津人为什么下午结婚呢？据民俗专家考证，上世纪50年代，仍有很多天津人是上午结婚。当时刚解放不久，很多青年人工作热情十分高涨，许多生产班组主动提出加班加点，赶超生产任务。为了工作，很多青年人主动推迟婚期。而结婚的一般在下早班之后，回家准备准备，等到下午去接新娘，晚上大家再聚一聚。很快，下午或晚上结婚，成了天津市内居民的一个新风俗。
"走咯，去喝老爸茶。”在海口，你经常会听到这样的招呼。喝老爸茶，是海口人必不可少的休闲方式。
喝老爸茶的时间不限，可以是早晨，也可以是午后。几位好友往桌边一坐，点上一壶绿茶或者红茶，来盘点心，便神侃起来。只要你愿意，可以从早上喝到下午，开水无限量供应。点心起初大多为包子、馒头，后来种类越来越丰富，烙玉米饼、南瓜饼、意粑、鸡屎藤、蛋糕、蒸芋头、地瓜糖水等等。
喝茶自然要到茶馆。前几年，老爸茶店遍布海口大街小巷，后来铺面租金水涨船高，普通的老爸茶店很多关门歇业，能坚持下来的，店面也进行了装潢，不再像以前那么简陋了。
讲码，也算是海南特有的一种现象。前两年一位四川朋友刚来海南那会，天天坐公交车经过海垦农贸市场，天天见市场附近围着一群群人。她十分纳闷，又没有看到有卖菜的，那么多人围在那里干嘛？后来一问海南本地的朋友，才知道那是在讲码。
海南人喜欢买彩票，尤其喜欢买七星彩。很多人相信，中奖号码是可以研究出规律来的，于是在开奖前后，许多人拿着一张图纸研究彩票走势。还有一些讲师分享自己的研究心得，吸引大家来买他的预测中奖号码。
每年正月十五的晚上，30多万人涌向海口府城，去参加热闹非凡的“换花节”活动。“换花节”源于唐朝出现的“换香节”，后来出于安全考虑，政府提倡将香烛更换为鲜花。人们交换手中的鲜花，同时给对方送上祝福。在“换花节”当天，还举行“装马匹”巡游活动，人们穿上古装，扮成古代的名人，在街上巡游。
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