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三国时代武将阵前交锋，通名报姓用的是“普通话”还是方言？
唱戏用普通话，实际喊杀。打仗没有啰哩巴嗦时候。
杀死敌人，保存自己，流失如雨，枪阵似林，那来的通名报姓。帅旗明示作战将帅，大鼓传令明罗收队，一切都简单明了杀杀杀。
肯定是方言。
汉末三分时代，两军打仗是很讲规矩的。正常情况下，程序是这样的。
两边排好队列，队伍中有大车，车上架着大鼓，指挥官招呼鼓手咚咚咚地敲起来，军乐队吹吹打打，在音乐的伴奏步向前挺进，双方逐步接近。这叫“闻鼓而进”。
有经验的将军估计距离差不多了，弓箭手从阵中跑出来，向敌方放箭，箭落在地上，双方就把握住了安全距离，不能再前进了，再往前就白挨一箭，怨不得别人。这叫“射住阵角”。
然后战将就向主帅请令，请求出阵与敌人单挑，如若胜利了，这是首功，在功绩薄上排在最前面的醒目位置，上级看到了，给予表彰，还给发奖金。为鼓励将士踊跃战斗，第一个出战并取胜者往往有额外奖励。
双方派出的战将到了阵前，不能马上动手，要搞清楚对方是谁，你不问清楚，即使打赢了，你回去怎么交待？主帅问你打败了谁，你说不清楚，功劳薄上怎么写？
所以要通名报姓。知道了对方的名字，赶紧回头告诉记录员，这是某某某，是什么地方的人，什么官衔，在功劳簿上就反映得详细一些。
举个例子，通过“温酒斩华雄”这个桥段，咱们来说说具体的战斗过程。
华雄率兵前来，到十八路诸侯寨前挑战，诸侯们正在商讨，袁术背后“骁将”俞涉请命出战。
俞涉策马来到阵前，与华雄有一段距离，双方要通名报姓，那边华雄背后有自己的旗帜，上写“华”字，华雄又刚刚获得晋升，以前是“骁骑校尉”，现在因战功被董卓拔为“都督”，这值得骄傲，所以华雄报名是“都督华某”。
答：我觉得应该是中原地区的方言。
当时代表东汉政府的政治、经济、军事中心区域就是洛阳！以及后来的许都、邺城，也都是中原地区的口音，随着入朝为官的人员不断的扩大、发展，中原地区的方言逐渐就形成了国家的标准语言。
换句话说，就是河南话！虽然各地语言都有差异，但是，在当时只要你说河南话，都能听懂。中不中？
莫把小说当历史！
小说不过就是说书人的‘’话本‘’。
把说书人描述的战斗场面，
当成真实的战斗是不是太搞笑了？还一本正经的在此胡说八道？
须知：战争不是过‘‘家家’’！
你一言，我一语。
二军主将犹如说相声。
就不觉得搞笑吗？
战争就是：
明目张胆的‘‘杀人放火’’，
我国有没有发现比甲骨文更早的文字？
当然有。
在山东省昌乐县发现的一种神秘骨刻图案引起考古界的关注。该文字比殷墟甲骨文要早1000年左右,并正式命名为“昌乐骨刻文”。
2004年山东省昌乐县民间收藏爱好者肖广德在龙山文化遗址上搜集文物时,偶然从当地农民翻过的土地里找到一块牛肩胛骨,回家清洗后发现骨上刻有图案。这次偶然的发现,竟然会引起考古界的广泛关注。
肖广德先生在昌乐县袁家庄等龙山文化遗址上搜集了100多片带有图案的兽骨。期间,他曾专程到潍坊、北京等地找有关专家进行鉴定,但多数专家认为这些图案是腐蚀或者虫蛀的痕迹,或者是后人刻上去的。他带着七块兽骨找到了山东大学美术考古研究所所长、博士生导师刘凤君教授。
刘凤君主张肖广德收藏的骨头上的刻画应该是字,主要根据有四点:
一是刻画的字符比较多,应该是一种文字记事现象；
二是刻画多数像人物、动物和植物的象形符号,“书画同源”在这里得到了很好的解释；
三是刻画符号的布局和结构有规律可循,有些偏旁多次出现；
四是在昌乐县周围的邹平、桓台、寿光等地,以及江苏高邮和西安等地都已发现过早期文字,遗憾的是没有引起足够重视。
比甲骨文先前千余年，已传有“仓颉造字”的传说，因此甲骨文不属于最早的文字。
1、汉字的起源（约在6000∽8000年前）：
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“陶文”、“岩画”、“结绳”、“八卦”、"图画"、“书契”等等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说，以及诸多相关仓颉造字台、仓颉庙、仓颉墓等遗迹。仓颉生卒年：公元前4666∽4596年，比甲骨文的发现早1600余年。现代学者认为，形成系统的文字不可能完全由一个人创造出，而仓颉确有其人，也应该是文字整理者或颁布者，是代表性人物。
2、仓颉造字碑：仓颉所书28个文字就是个很好的证明。《大观帖》翻刻时将《仓颉书》28字译为：“戊巳甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互爻家，受赤水尊，戈茅斧芾。”"仓颉书"乃是中华汉字五千年文化史的见证，通俗易懂、博大精深，是人类不可多得的文化瑰宝。
3、文献记载，“仓颉造字”的传说在战国时期已广泛流传。《淮南子.本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”《说文解字序》中记载：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。”
4、岩画的发现，古文物的出土，发现很多原始刻画符号，这些有很多是原始文字。甲骨文是至今发现的成熟文字，由于在龟甲、兽骨上留下的文字，因而称为“甲骨文”。甲骨文多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定，这也说明中国文字在殷商时期及之前尚未统一。所发现的原始文字，因学者们没确定为何种字，因此亦普遍认为甲骨文是现行的最早文字，也不为过。
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