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“山东出响马,河南出蹚将”响马是土匪,蹚将是什么?

所谓“蹚将”,原名“蹚匠”,最初主要是豫西宝丰、鲁山等地农忙空闲时从事修筑沟渠、开垦梯田的石匠、木匠、泥水匠、铁匠等农民构成。

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“蹚”是什么意思?

“蹚”字原意是在较浅的水中行走。新版《辞海》对“蹚”字解释有二: 其一,涉水,蹚水过河; 其二,翻土除草,如蹚地。

在豫西,“蹚”字在当地方言中有如下解释: 一是从水里或庄稼地 里走过去,如: 你压河里蹚过去( “压”为豫西方言,“从”的意思) ,再走一二里就到了; 二是蹚路,试探性地走过去,如: 叫他去蹚蹚路,中了咱再过去; 三是蹚将,指土匪。在豫西洛阳、三门峡、平顶山、南阳等地方言中,“蹚”字意思基本相同。

“蹚匠”的组成

“蹚匠”主要是当地青年农民,在每年冬季至次年春季,从事此类活计。他们干活时并非分散上工,而是集合成股,各有首领统率,常以一“匠班”为单位,称为“一杆子”,每一班由威信高的人作为“杆头”,负责对外联络、分发工钱和解决纠纷等事。清末民初,豫西的“蹚匠班”成百上千,当地人将这些农闲时来自农村的临时石工和那些组织起来开垦山间梯田的农人统称为“蹚匠”。


从农变匪

蹚匠”来源于农民,但又具有与普通农民不同的特点。据调查,在鲁山、宝丰一带,三十岁以下的青壮年男性为生活所迫,多以“蹚匠”为业。在“蹚匠”内部,多换帖结为异姓兄弟,平时在首领带领下,集股成群。一旦时机成熟,“蹚匠班”或结队拉杆,成为杆匪。

这些人多出身贫民,经常遭受贪官酷吏、 土匪豪绅压迫,苛捐杂税盘剥。其人头裹巾帕,驰骋快马,颇有旧时武将风格。人们在口语里把“蹚匠” 或“蹚杆将”演变成“蹚将”,应该属于顺理成章。

郭云莲等认为: “豫中、豫南管土匪叫趟将。加入土匪行列叫‘下水’,在水中行走为‘趟’; 将,是敬称,指带兵或能干的人,如闯将、干将即是此意。”

潘民中也指出,在蹚将队伍中常用的很多日常隐语都与“蹚 ”的本意有密切联系,除“下水”外,撤出战斗叫“出水 ”,拉人投敌叫“反水”,退出不干叫“洗手”。

英国学者贝思飞在研究民国时期河南土匪时指出了“蹚匠”与职业土匪和贫苦农民间的联系。“蹚匠”在山区劳动,经常被“杆头”招募,自然忠于“杆头”。当农活减少时,“蹚匠”容易变为匪杆,“蹚匠”与匪杆之间的界限也逐渐变得模糊,反映了挖沟农民与土匪之间不言而喻的关系。

“蹚将”与历史上出现的“绿林”“响马”“梁山好汉”的称谓性质相近。潘民中指出,清末民初豫西的“蹚将”与“绿林”“响马”“刀客”是一脉相承的。“山东响马”“豫西蹚将”都是中性称谓,并不存在贬义。

“山东出响马,河南出蹚将”,这是清末民间流传开来的俗语,简单来说,响马指强盗,蹚将指土匪,其实是一路货色,只是叫法不同,干的脏事都是一样的,可能响马具有流动性,而土匪有自己据点,强盗土匪基本都是黑的,偶尔也有投身革命事业的。

响马最早的个褒义词,它是绿林豪杰的通称,山东又多好汉,所以最出名是山东响马,闯关东后又带出来关东响马,而响马一词的由来,古代陆地运输主要靠骆驼、马等,为防止牲畜走丢,会挂个铃铛,而绿林好汉们为彰显气势,会在骑马上挂更多的铃铛,声音更加响亮,于是称为响马。

王德林,山东沂水县人,响马出身,积极抗战,爱国将领,我们的人。

这些响马们也要吃饭,太平盛世时还能行走江湖,乱世时混不下去了,本着对路途和江湖的熟悉,干起了拦路抢劫、偷盗的行当,响马一词也被用坏,一说起响马,受百姓痛恨,1923年临城劫车案,就是山东响马孙美瑶干的,爱国将领,抗战时成立国民救国军的王德林,也是关东响马出身。

任应岐,河南鲁山人,蹚将出身,后投身军营,中将军长,我们的人,1934年遇害。

蹚将,是豫语谐音,蹚匠,蹚在豫西是徒步涉水的意思,河南地区多灾,要么洪涝,要么干旱,为改善环境,常常挖沟筑堰,垒石砌坝,于是有一批专门从事石匠、铁匠、泥匠、窑匠等,统称为蹚匠班,他们不堪忍受贪官酷吏,团结起来换贴结拜,闲聚忙散,揭竿闹事求活路,慢慢落草,明为蹚匠,实为杀人越货,攻城破寨的土匪。

你都知道哪些有趣的成语故事,可以讲述一个吗?比如杯弓蛇影?

成语是古人在生活中总结出来的词语或者短句,有三字成语、四字成语、五字成语或者更多字的成语,它是中国语言文化的瑰宝。据有关资料说成语总数超过3万多条。央视曾经举办过《中国成语大会》。

成语的形成基本上都有一个典故,也就是说每个成语都有一个故事。成语是一个个小故事的浓缩精华,小故事大智慧,通过成语我们可以了解我们中华民族悠久的历史,了解古代社会人民的智慧。成语也是我们现代学校教育的必学内容,我们写作中也会常用成语从而使得作品更具有内涵。

我们比较熟悉的有趣成语有:

揠苗助长;守株待兔;叶公好龙;掩耳盗铃;

刻舟求剑;螳臂当车;东施效颦;对牛弹琴;

盲人摸象等等,当然还有许多就不一一列举了。

下面给大家分享一个成语,虽说不雅,是个骂人的成语,但意想不到的是这个成语还跟我们大名鼎鼎的"圣人"孔子有联系呢!这个成语就是——丧家之犬。

丧家之犬,用来比喻无处投奔、到处乱窜的人。典出《史记·孔子世家》:孔子到郑国时,与弟子们走散。这时有个郑国人对子贡说:"东门有一人,额头长得像尧,颈项长得像皋陶,肩膀长得像子产,自腰以下比禹短三寸,神情疲惫,像只丧家之犬。"子贡见到孔子后,把这番话如实告诉了他。孔子欣然笑着说:"说我像尧啊像舜啊我看未必,说我惶惶如丧家之犬,倒真有点神似。"

看看,孔子居然这么大度,不愧为儒家学派的创始人。

(图片来自网络)


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