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你知道哪些传统手工艺传承人？你如何看待他们的工艺和生活？
2020年的时候，我去了一趟大理。彼时，商业化了的古城，唯一能吸引我的，就是白族的扎染。
以前知道扎染这艺术，但是没有详细了解过。到了大理听人介绍才知道，大理白族扎染是我国第一批国家级的物质文化遗产保护项目。
其所具有的人文属性主要来源于三方面的“核心技艺”，即全屏手工扎花形成图案、使用纯植物开发的燃料、手工多次染整工艺。
什么意思呢？我们看看扎染的步骤就知道了：
首先，我们设计好图案之后，要把布料（衣服、床单之类）扎起来，然后，把颜料（正常来说是植物制作，现在也有化学颜料）放在锅里煮。
这个步骤听起来是挺简单的，但是，扎染的关键在于，你想染成什么样的图案。不同的图案，有不同的扎法。
比如说，如果你想搞一朵小花。
符玉梅，女，黎族，1961年生，海南省陵水黎族自治县人。 国家级非物质文化遗产名录黎族传统服饰传承人。海南省民族研究所“中国织锦工艺优秀传承人”之一，中级技能手绣工。
陵水藤竹厂至今还涉及藤编工艺制品的业务。陵水藤竹厂退休老厂长陈惠珍在海南建省办经济特区以前，就参加过多次广东省级及海南黎族苗族自治州州级工艺品评比。在2004年到2013年期间，她仍然在藤竹厂培养自己的徒弟，在此期间，“新人”苏光必进入椰田古寨，学习这门手艺。
手工陶瓷制作工艺，民间皮影制作，手工酿酒，手工装裱书画，手工雕刻等等。他们这一群人完全凭借着自己的手工技术，在艺术领域继续传承和发扬着他们的精神，他们的工匠精神值得我们很多人去学习，更值得我们青少年学习和传承。
咱们中国的传统手工艺可是数不胜数。
比如与中国同名的手工艺，陶瓷。不仅是具有民族特色的日用工艺品，还是我国对外政治，经济文化输出的一张名片。
北京常见的景泰蓝，常常作为国礼赠送给外国友人，而今在旅游区也常常看到。
遍及全国各地的糖塑，也叫吹糖人，，经由艺人吹、拉、搓、扯、捏、压、剪等技艺塑制成栩栩如生的动物和人物。
色泽光润，形态典雅的北京漆雕，与是中华民族传统工艺的瑰宝。雕漆与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕齐名。
还有是中国汉族最古老的民间艺术之一剪纸又叫刻纸，是一种镂空艺术。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
但是随着工业时代的到来，机器对手工业带来了巨大的冲击，导致中国很多传统的手工技艺濒临灭绝。然而，传统手工艺除了代表了民间艺人数千年来勤劳和智慧的结晶外，还代表了中华民族文化传承和脉络，是中国作为文明古国最鲜明的国际“名片”。
所以为了鼓励保护和培养手工艺人才，我国文化部与教育部门合作，自2015年开始实施非物质文化遗产传承人群研培计划（以下简称研培计划），参与研培计划的院校也从最初的5所增加到今年的78所，几年来接受研培的几万人，在学业结束后回到各地，发挥了引领示范的作用，创作出一大批高质量的作品，可谓硕果累累，令人欣慰。 说到身边的手工艺传承人，我可以向你介绍一个和我一个单位的剪纸传承人。
我的家乡位于辽宁省朝阳市，是东北的一个小山村，民风淳朴，勤劳能干。我们这里的剪纸粗犷中带着细腻，奔放中带着生动，朴素逼真，洋溢着东北百姓生活的原生态气息，小时候我们跟着老人胡乱剪了，贴在窗户上做窗花，长大了，才知道这小小的剪纸原来竟然是我们这个地区的一个传统手工艺，常常装裱精美，作为礼品送给亲朋好友。
而我们学校的陈老师就是东北剪纸的传承人之一，据说他从小就很擅长美术，小学时就能看到河滩里两羊相斗，用报纸撕出生动的场景。陈老师尤其擅长东北的剪纸，一张红纸，会在他的巧手下，通过剪，刻等手法变成一副美丽的画卷，有传统的喜鹊登枝，凤穿牡丹，也有贴合时代潮流的八荣八耻，社会主义核心价值观等，他的作品贴满了我们学校的走廊，为我们学校的文化氛围增光添彩，也潜移默化的影响着学生们。
我认识一些非遗传承人，有些已经产业化。例如民族服饰、面塑、满族民居等等。从工艺美术角度，经过艺术学院学历教育，又有非遗传承的，比较有活力，因为民族的即是国际的，但是传承需要创新，设计创新、营销要与时俱进、并且乐于借助团队的力量。积极把握城市发展机遇，能够参与到文化旅游、乡村振兴等产城融合的项目里，会成长快、政府会关注、有助于市场导流。经济效益比较有张力，可生存、可壮大。
至于生活，有个艺术家的小铺子，每天做做手艺，交交朋友，做点喜欢的事，乐活百分百。心态决定感受。
手工艺传承者对手工艺的坚持和付出值得我们每个人学习。他们过得简单朴素的日常生活，将毕生精力和一腔热血献给了手工艺品。
去年走进我县贾艳梅剪纸馆，感觉很惊讶很神奇，心生佩服。像贾艳梅这样的手工艺者对传统工艺的传承做着很大贡献。
以前，传统手工艺很多，随着科技发展，许多传统手工艺品被被机械化产品所替代，渐渐消失了。但也有一些人热爱传统手工艺，多年坚持做着手工艺，把传统手工艺传承下来，让其发扬光大，流传至今。让我们为传承人点赞！
(左边:商丘木兰女子文学社社长，中间:贾艳梅，大家跟她学剪纸)
(商丘女子文学社走进贾艳梅剪纸馆)
我喜欢手工制品，它们是有温度，是独一无二的。手工艺品不仅带着手工艺制作者的辛勤汗水，更有着制作者的心血和体温。我见过的手工艺种类如下:
1.织头巾
老家邻居我大娘是一位自强不息、勤劳一生的人。劳动之余，她就坐在织布机上织头巾。织出的头巾长方形，比商店卖的围脖短。远看，头巾呈深蓝色，近瞅，头巾蓝色和白色交织成细细的条纹。
大娘织的头巾自织自销。数量不多，每年百条左右。她的头巾用户是乡下老太太，每天早起，大娘到附近村镇集市上卖头巾。她手臂上挎着一个长篮，篮子里放着头巾，步履匆匆赶往集市，有时搭乘村里人的顺风车，一起说着笑着赶早集。周边村庄逢庙会，大娘也去推销她的头巾，十里八村的老太太爱和大娘聊天，购买大娘织的头巾。
大娘有三个儿子一个女儿，儿女们都很孝顺。但勤劳的大娘不要他们的钱，不麻烦儿女，一直自给自足。织头巾、养羊养鸡等，换取零花钱，一个人的生活很知足。
被称为“华夏第一相”的管仲，为什么会被娼妓行业奉为保护神？
不仅是“三百六十行，行行出状元”，而且360行，每一行都有一位祖师爷，最为人熟知的鲁班被称为木匠的祖师爷、杜康被称为酒行的祖师爷、黄道婆被称为纺织业的祖师爷等等，任何从事这些行业的人，都对祖师爷非常尊重，这叫饮水思源。
管仲创立青楼行业的起源
春秋五霸时期，管仲助齐桓公成为霸主，其中最不可或缺的就是“钱”，治理国家需要钱、养兵千日更需要钱，所以管仲创立“青楼”的目的很单纯：搞钱。
其中一个搞钱的方法就是“妓女官化”，这个方法恐怕连大型励志青春剧《我就想搞钱》中的张世豪豪哥也要敬佩三分了。
中国数千年历史长河中，“性”虽然是一个禁忌避讳的词，难登大雅之堂，却是最原始、最疯狂的本能，所以，在春秋战国时期，列国都有娼妓的存在，而民间也多有私下的“皮肉交易”，遮遮掩掩，不受官府管辖。
而那些诸侯、大户等有头有脸的人物，虽然不屑于在市井之中寻欢作乐，但往往在家中豢养家妓，以便随时享用，而名相管仲正是看准了这个无法取代、无法消灭的市场需求，才决定将“皮肉交易”合法化。
史料记载，公元前670年，管仲下令在齐国都城中开办了7家“女市”，而“女市”就是青楼最初的行业名字。每一家女市中有来自全国各地的100名曾做过交易的女子，一共700名，这700名就是最早“合法化”的妓女，供世人花钱来进行交易。
后来逐渐增加至2000人，对齐国底层老百姓的社会安定起到了一定的作用，毕竟“性”被合法化，老百姓就多了一项奋斗的目标、娱乐的场所。
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