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明朝是如何成为中国历史上最大的太监帝国的？
明朝成为太监帝国，原因有三个：
第一个原因是明朝的皇权高度集中。太监专权的根源还是在于皇权，太监的权力就是皇权的投射，太监要靠皇帝的名义才能擅权，这是明代的太监专权特点。明代太监的一切行为都是打着皇权的名义在做，不像唐代是太监掌握了禁军的权力才有能力擅权的。
明代的朱元璋消灭了宰相，把皇权的最后一个牵制给消除了，皇权集中达到了顶峰，这样太监专权也有也没有了牵制，只要皇帝昏庸被太监控制，就很容易出现太监专权的现象。
第二个原因是明代的皇帝素质普遍都很低，很多皇帝连个人渣都算不上，偏偏高度集中的皇权交到了这些人手中，稍微聪明点的太监都可以操纵这些皇帝。明英宗听信太监王振的话，让自己成了蒙古人的俘虏；朱厚照天天不务正业，修仙的，不上朝的，明朝的奇葩皇帝太多，这就为太监专权提供了基础。
最后一个原因是明代皇帝不自信，不信任他的大臣，所以依靠太监监视全国，大搞特务统治，太监在明朝中后期掌握了整个帝国的特务系统，包括锦衣卫、东厂和西厂，靠着这些特务机构，大臣们都害怕这些太监，所以太监可以擅权
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简单的来说，太监是负责服侍皇帝极其家族的一群生理被阉割的男性官员。明朝的太监，权利并不是最大的，但是其影响巨大是因为他们形成了一套自己的官员选拔，任命体系，而且与文官系统相互制衡。明朝的太监很多，最多的时候有10万之众。
明朝的太监和官员一样，分为中央和地方两种。
1）中央的以十二监，四局，八司为主。
2）地方的太监一般为镇守太监，监军，税监，等，一般为中央派出。
十二监
司礼监：最牛叉的，设掌印太监一名，秉笔太监两到三人，随堂太监若干，司礼监有披红的权利，与内阁的票拟相互制约，皇上口谕，则由秉笔太监，随堂太监记录之后再发给六部核对下发。司礼监一般还会派出一名秉笔太监作为东厂厂督，并且长驻宫外。
御马监：掌印，监督，提督太监各一名，御马监并不是仅仅负责养马，实际上要掌管皇帝的禁军亲卫，有时候还要负责仪仗和皇家的田庄，店铺的收入，而且司礼监的太监要求知兵，会理财，很多外派的监军，都是司礼监所派人担任。
印绶监：掌印太监一名，掌管文书，铁券，贴黄，奏折等，鸡肋部门
内宫监：掌管皇家的工程建设，建造，皇陵的修建等等。
神宫监：我也不知道干嘛的，找到的知友告诉一下。
直殿监：扫走廊的。
御用监：管笔墨文具的。
尚膳监：管做饭的，相当于后勤饮食服务。
尚衣监：管理皇家的衣服。
司设监：管理一张器具，黄伞，罗盖。
尚宝监：管理印章，玉玺，将军的兵符等。
都知监：后期纯粹变成一个开路的部门。
四司
惜薪司：就一个管柴火的，皇宫一年冬天下来，烧掉几万金优质木炭是轻而易举的事。
宝钞司：这个不是管纸钞，实际上是负责皇家用的手纸，没办法，皇帝也要如厕。而且，纸张大小有讲究。
钟鼓司：管理每天敲鼓，敲钟，上朝报时的机构。
混堂司：管理洗澡相关，浴室，澡盆，沐浴露
八局
兵仗局：管理军械的制造，设计，储存，配发。
银作局：打造金银首饰。
浣衣局：洗衣服的，不在宫内
巾帽局：掌管帽子，头巾，以及皇家乱七八糟的佩戴。
针工局：掌管宫内的服侍制造，缝纫，裁剪。
司苑局：掌管宫内需要的瓜果蔬菜。
内织染局：掌管衣服的印染。
酒醋面局：调料铺。
可以看到只有在内功的司礼监，御马监这两个部门，才是真正的权力象征，十二监的掌印太监，才可以被乘坐太监，其余部门，因为皇宫内人口众多，实际上来油水不少，但是也局限于负责任，下属的太监则是伺候人为主。
地方太监
地方太监分为镇守太监，监军，税监等。
镇守太监一般由司礼监外派，常见到的有以省为单位，福建镇守太监，湖北镇守太监等，还有长期住在南京的南京镇守太监。但是镇守太监不一定一直存在。
监军：一般由御马监派出，明朝的九边都驻扎有大量军队，例如宣府，大同等各镇，都派驻有监军，而且监军是有一定的军事素养的。
税监：派驻在宁波，杭州，苏州等地，负责为中央收税，大多在经济较为繁荣的地区。
矿监：派驻在开采矿物的地方。
没有任何依据，我也从没有听人这么说过。
明朝出现过很多有名的太监，也有大量的太监干政事实，但说明朝是“太监帝国”这不符合事实。主要的原因就是明朝的太监是依附于皇权的，是依靠皇帝对太监个人的信任而掌握权力的，太监对皇权够不成威胁。无论王振、汪直，还是刘瑾、魏忠贤，尽管掌握了很大的权力，但是皇帝的一句话就足以致他们于死地。
与之相比，汉唐的太监，尤其是后期的太监力量更加强大，甚至能够凌驾于皇帝之上，能够废立皇帝，比如唐朝晚期的几任皇帝都是太监废立的，唐文宗不惜发动政变以夺回政权，失败后导致大批大臣被杀。
掌握朝政的唐代宦官仇士良
这是晚唐的太监，中唐的太监虽然没有凌驾于皇帝之上，但是权力和明朝太监有的一比。整个唐朝，从唐玄宗开始，太监深深介入了国家政治。唐玄宗时期的高力士和杨思勖，唐肃宗时期的李辅国和鱼朝恩、唐顺宗时期的俱文珍、唐宪宗时期的王守澄、唐文宗时期的仇士良、唐僖宗时期的田令孜和杨复恭等等，可以说整个中唐和晚唐，太监一直是朝政中的主要力量之一。
这个说法是不对的，太监帝国是唐末，随意杀帝王，而明帝国的太监是帝王无奈之下扶持起来的，以对抗官僚买办集团，他们的势力过于庞大，而且掌握了媒体舆论和兵权财权，压倒了帝权，所以只能用太监去制衡，明朝锦衣卫和太监太冤枉了，被抹黑成这样，他们是保卫帝权不受控制和老百姓的，只是专注打压资本家和买办集团而已，买办集团通过控制的笔杆子就开始发挥作用，所以要谨记，不能被忽悠住，
怎么可能，明朝的太监虽然名义上权利很大，但是对于皇帝而言，几乎没有威胁。对皇帝而言，最严重的威胁就是文官集团，很明显的就是徐阶，杨廷和，真正掌权的时候连皇帝都不怂，一招手一呼百应，明朝的皇帝又不都是朱元璋，全杀了之后自己干。太监就是在这种情况下作为第三方势力参与进政治中来的，太监之所以能掌权，全靠皇帝宠信。要说太监掌权还不如说唐朝，唐朝后期宦官说皇上怎么着就怎么着，这才是实际的掌权人。
而明朝的太监虽然专权结党，但是只要皇帝想，一张小小的纸条就能搞掉他们，诸如刘瑾等等人。所谓太监帝国完全是子虚乌有的事。
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为什么？还不是因为朱元璋废除了丞相的位置，又开设了东厂，内阁这些特务部门，用来监管文武大臣。而在其他的朝代，都是丞相起到控制权，所以没有太监什么事，而到了明朝，皇帝总结历朝历代，都是文武大臣篡权，所以之间不用丞相了，所有太监才从幕后走到了前台，并影响了朝政。
结婚誓词中，不论疾病或者健康，不论贫穷或者富有，都会不离不弃，是口号还是现实？
结婚的誓词是证婚人在教幼稚的孩子读皇历一样，男女两方不让自己失态口头答应的，其实证婚人在念这段誓词时，男方的心里也在念，如果女方对我不言听计从认何不好，那就让她受活孤，女方也在念如果男方对自己不好，那就让他头顶种绿豆，不然现在的离婚的人怎么这么高
不论疾病或者健康，不论贫穷或者富有，都会不离不弃
血缘关系
“不论疾病或者健康，不论贫穷或者富有，都会不离不弃”现实生活中能做到这句话的人，大有人在。夫妻间能做到这般的在人群只能算是在第二位，第一位被父母和孩子间的血缘关系牢牢霸占。除非不得以，那个父母会抛弃自己的孩子。哪怕这个孩子长的丑，哪怕这个孩子愚笨不堪，哪怕这个孩子疾病缠身，为人父母着却甚少有人抛弃自己的孩子。
父母与孩子间能做到不离不弃，占据首要的就是彼此间的血缘关系。夫妻双方虽没血缘关系，但却一起缔造彼此的孩子，一个由俩人的血脉创造的生命。如此看：夫妻关系也是一种另类的血缘关系。这也就是一般有孩子的夫妻，离婚的要比没孩子的夫妻少的多。
昨日风雨，今日晴
作为一个熊孩子，那个不是把家里搅得天翻地覆，早上尿床，中午拆家，下午殴打小朋友，晚上不睡气死父母。可就是熊孩子他再怎么皮，天一亮，他就还是自己家的乖宝宝，爱得不得了，不能受一点欺负。
有道言：夫妻打架，床头起，床尾和。可能如此一般的有多少？又有几人能做到父母与孩子间的那般？
“贫穷”“疾病”这些百分百是会引发夫妻矛盾的；这狂风暴雨，能承受的住吗？
人穷志短，疾病缠身
没钱其实真没多大事，但要是没挣钱的本事，那可就真的完犊子了。现实中这般的惨像是不少的，妻子每日辛苦劳作挣钱养家，丈夫游手好闲整日赌博；反过来妻子游玩快活，丈夫按时上班的也不在少数。多数这般的夫妻最后分离，极少数，却也白头到老。
这极少数，都经历一番苦难后，走向辉煌。
病，这是家庭的苦难，小病还罢，大病真的生不起。一场病，拖垮一个家庭的例子，不需我来解释，那个人的身边能没有。
离开的人很多，但彼此陪伴的也不少。不离不弃说出来简单，能做到的却少。能做到“不论疾病或者健康，不论贫穷或者富有，都会不离不弃”的，不管他说还是不说，他都会做到。做不到的，就算是天天说，那也还是做不到。
口号也好，现实也罢，是否不离不弃，还是看他是什么人？我们能做不离不弃吗？自己也不信，又何必去强求他？
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